한껏여유

🧩 사유하는 세계

1. 서론: 문학과 진리의 문제문학은 단순한 허구적 이야기의 나열이 아니라, 세계를 해석하고 인간의 본질을 탐구하는 중요한 도구로 기능해왔다. 그러나 문학이 진리를 전달할 수 있는가에 대한 문제는 시대와 철학적 입장에 따라 다른 방식으로 논의되어 왔다. 특히 20세기 이후 모더니즘과 포스트모더니즘은 문학의 본질과 진리의 존재 여부에 대해 서로 다른 관점을 제시했다. 모더니즘은 보편적이고 절대적인 진리를 추구하며 예술의 순수성을 강조하는 경향이 있는 반면, 포스트모더니즘은 진리란 상대적이며 해체될 수밖에 없는 개념이라고 주장한다. 이 글에서는 두 문학적 흐름이 문학 속 진리에 대해 어떻게 접근하는지를 살펴보고, 현대 문학이 이 문제에 대해 어떤 시사점을 제공하는지 논의하고자 한다.    2. 모더니즘: 절..

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1. 서론: 문학과 감정의 복잡한 관계문학은 인간의 감정을 가장 깊고 정교하게 표현하는 예술 형태 중 하나로 여겨진다. 작품 속 인물의 기쁨과 슬픔, 분노와 공포는 독자의 감정과 공명하며 강렬한 정서적 반응을 불러일으킨다. 그러나 문학이 감정을 단순히 표현하는 것인지, 아니면 독자의 감정을 조작하는 것인지에 대한 질문은 오래된 논쟁거리이다. 감정을 표현하는 것은 작가가 자신의 내면적 정서를 글로 옮기는 행위이며, 감정을 조작하는 것은 독자가 특정한 감정을 느끼도록 의도적으로 유도하는 과정이다. 이러한 두 관점은 문학의 본질과 기능을 이해하는 데 중요한 시사점을 제공한다. 이 글에서는 문학이 감정을 표현하는 방식과 동시에 조작하는 측면을 분석하며, 문학이 어떻게 감정적 경험을 형성하는지를 탐구하고자 한다...

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1. 서론: 문학 작품과 해석의 문제 문학 작품은 단순한 글의 집합체가 아니라, 시대와 문화, 그리고 개인의 경험이 맞물려 다양한 의미를 형성하는 복합적인 텍스트이다. 하지만 문학 작품이 독립적인 의미를 가질 수 있는가에 대한 문제는 문학 이론과 해석학에서 지속적으로 논쟁되어 왔다. 롤랑 바르트(Roland Barthes)의 ‘저자의 죽음’(The Death of the Author) 개념이나 한스 게오르크 가다머(Hans-Georg Gadamer)의 해석학적 접근은 문학이 본질적으로 해석을 통해 의미를 형성한다는 점을 강조한다. 반면, 신비평(New Criticism)과 같은 이론은 문학 작품 자체가 독립적인 의미를 지닌다고 주장하며, 저자의 의도나 독자의 개입이 작품의 본질적 의미를 변형시키지 못한다..

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1. 서론: 과학과 종교는 대립하는가?과학과 종교는 인류의 지적 탐구 과정에서 중요한 역할을 해왔다. 과학은 자연 세계를 이해하고 설명하는 체계를 구축하는 반면, 종교는 인간의 존재 의미와 도덕적 가치에 대한 통찰을 제공한다. 그러나 역사적으로 과학과 종교는 종종 갈등을 빚어왔다. 대표적으로 중세 시대 가톨릭 교회가 갈릴레이의 지동설을 탄압했던 사건은 과학과 종교의 충돌을 상징적으로 보여준다. 하지만 과학과 종교가 반드시 대립하는 것인지, 아니면 공존할 수 있는지에 대한 논의는 여전히 활발하다. 2. 과학과 종교의 갈등: 방법론적 차이과학과 종교의 주요한 갈등은 두 체계의 방법론적 차이에서 비롯된다. 과학은 경험적 증거(empirical evidence)와 논리적 검증을 통해 지식을 축적하는 반면, 종교..

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1. 문제 제기: 인공지능과 사고의 본질현대 인공지능(AI)의 발전은 기계가 인간처럼 사고할 수 있는가에 대한 철학적 논쟁을 다시 불러일으키고 있다. 인공지능이 복잡한 연산을 수행하고 창의적인 결과물을 만들어낼 수 있음에도, 그것이 진정한 ‘사고’인지, 혹은 단순한 계산 과정에 불과한지는 여전히 논쟁의 대상이다. 철학, 인지과학, 신경과학, 그리고 컴퓨터 과학이 얽힌 이 문제는 인간 의식의 본질을 탐구하는 데 중요한 단서를 제공한다.   2. 튜링 테스트와 기능주의적 접근앨런 튜링(Alan Turing)은 1950년 논문 "계산 기계와 지능(Computing Machinery and Intelligence)"에서 기계가 사고할 수 있는지를 검증하기 위해 ‘튜링 테스트’를 제안했다. 이는 인간이 기계와 대..

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1. 과학과 윤리의 관계과학은 자연 세계에 대한 탐구를 통해 인간의 지식을 확장하는 역할을 한다. 그러나 과학기술의 발전이 항상 긍정적인 결과만을 가져오는 것은 아니다. 핵무기, 유전자 조작, 인공지능(AI) 등은 과학이 가져온 혁신적인 발전이지만, 동시에 윤리적 문제를 초래하기도 한다. 그렇다면 과학자는 연구 과정과 그 결과에 대해 도덕적 책임을 져야 하는가? 과학은 본질적으로 가치중립적인가, 아니면 사회적 맥락 속에서 윤리적 고려가 필요한가?   2. 과학의 가치중립성 논쟁과학이 가치중립적이라는 입장은 과학의 목적이 객관적 사실을 탐구하는 것이며, 연구 결과가 어떻게 사용되는지는 과학자의 책임이 아니라는 견해를 지지한다. 예를 들어, 원자력 기술은 군사적 목적으로도, 평화적인 에너지원으로도 활용될 수..

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1. 자연법칙이란 무엇인가?자연법칙(natural laws)은 물리적 세계에서 일어나는 현상을 설명하는 규칙이나 원리로 이해된다. 예를 들어, 뉴턴의 운동법칙, 아인슈타인의 상대성이론, 열역학 법칙 등이 대표적이다. 하지만 이러한 법칙이 단순히 자연 속에 존재하는 객관적 진리인가, 아니면 인간이 구성한 개념적 틀인가에 대한 논의는 과학철학에서 중요한 주제다.   2. 자연법칙은 발견되는 것인가? (실재론적 관점)과학적 실재론(scientific realism)에 따르면 자연법칙은 인간과 독립적으로 존재하며, 과학자는 이를 발견하는 존재다. 즉, 물리적 세계는 우리와 관계없이 존재하며, 과학의 목표는 그 세계의 본질을 밝히는 것이다.플라톤적 실재론: 자연법칙은 물리적 세계를 넘어 독립적으로 존재하는 보편적..

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1. 귀납의 문제란 무엇인가?귀납(induction)은 특정한 개별 사례들로부터 일반적인 법칙이나 원리를 도출하는 추론 방식이다. 예를 들어, 지금까지 관찰한 모든 백조가 흰색이었다면, 우리는 "모든 백조는 흰색이다"라는 일반 법칙을 귀납적으로 도출할 수 있다. 그러나 이러한 귀납적 추론이 과연 논리적으로 확실한 결론을 보장하는가에 대한 문제가 바로 "귀납의 문제"이다.이 문제는 철학자 데이비드 흄(David Hume)에 의해 처음으로 체계적으로 제기되었으며, 이후 칸트(Immanuel Kant), 포퍼(Karl Popper) 등 여러 철학자들이 이에 대해 다양한 해결책을 제안해 왔다.   2. 데이비드 흄과 귀납의 문제흄은 『인간 본성에 관한 탐구(An Enquiry Concerning Human Un..

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1. 서론: 과학은 객관적 진리를 드러내는가?과학은 우리가 세상을 이해하는 가장 강력한 도구 중 하나다. 그러나 과학이 설명하는 세계가 실제로 존재하는지, 혹은 단지 유용한 모델일 뿐인지에 대한 논쟁은 철학적으로 중요한 문제다. 과학적 실재론(scientific realism)과 반실재론(anti-realism)은 이러한 질문에 대한 서로 다른 입장을 제공한다.과학적 실재론자들은 과학 이론이 기술하는 대상과 개념들이 실제 세계에 존재한다고 주장한다. 반면, 반실재론자들은 과학이론이 유용한 도구일 수는 있지만, 반드시 세계의 본질을 반영한다고 볼 수 없다고 반박한다.   2. 과학적 실재론: 과학은 진리를 포착하는가? 과학적 실재론은 과학이론이 단순한 가설이 아니라, 우리가 관찰할 수 없는 실재를 설명하는..

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1. 과학 발전의 문제: 반증주의를 넘어서과학이론은 어떻게 발전하는가? 이는 과학철학에서 오랫동안 논의된 중요한 문제이다. 칼 포퍼(Karl Popper)는 과학이론이 반증가능성을 가져야 한다고 주장하며, 과학은 틀린 이론을 도태시키는 방식으로 발전한다고 보았다. 그러나 포퍼의 이론은 실제 과학 연구의 과정과 잘 맞지 않는 한계를 가졌다. 과학자들은 종종 반증 사례가 나와도 기존 이론을 완전히 버리지 않고 수정하거나 보완하는 경향이 있기 때문이다. 이러한 문제를 해결하기 위해 헝가리 출신의 철학자 임레 라카토슈(Imre Lakatos)는 연구 프로그램(research programme) 개념을 제시하며 과학이론의 발전을 보다 정교하게 설명하고자 했다.   2. 연구 프로그램이란 무엇인가?라카토슈는 과학이..